西藏生死书-有声文学 برای PC: دانلود رایگان

تصاویری

دانلود و نصب 西藏生死书-有声文学 بر روی کامپیوتر و مک خود

برنامه های رایانه سازگار یا گزینه های جایگزین را بررسی کنید

کاربرد	دانلود	رتبه بندی	نوشته شده توسط
西藏生死书-有声文学	دریافت برنامه یا گزینه های دیگر ↲	0 1	yang qi

یا برای استفاده در رایانه شخصی ، راهنمای زیر را دنبال کنید :

نسخه رایانه شخصی خود را انتخاب کنید:

Windows 10
Windows 11

الزامات نصب نرم افزار:

مرحله 1: شبیه ساز آندروید را برای PC دانلود کنید

برای بارگیری مستقیم موجود است. در زیر بارگیری کنید:

مرحله 2: شبیه ساز را بر روی رایانه یا Mac خود نصب کنید

مرحله 3: 西藏生死书-有声文学 - برای PC - ویندوز 10 / 11

در حال حاضر، برنامه شبیه سازی شده ای که نصب کرده اید را باز کرده و نوار جستجو خود را جستجو کنید. هنگامی که آن را پیدا کردید، نام برنامه را در نوار جستجو تایپ کنید و جستجو را فشار دهید. روی نماد برنامه کلیک کنید. پنجره برنامه در فروشگاه Play یا فروشگاه App باز خواهد شد و فروشگاه را در برنامه شبیه ساز خود نمایش می دهد. اکنون، دکمه نصب را فشار دهید و مانند یک دستگاه iPhone یا Android، برنامه شما شروع به دانلود کند. حالا همه ما انجام شده. <br> نماد "همه برنامه ها" را خواهید دید. <br> روی آن کلیک کنید و شما را به یک صفحه حاوی تمام برنامه های نصب شده شما می رساند. <br> شما باید نماد برنامه را ببینید روی آن کلیک کنید و از برنامه استفاده کنید. 西藏生死书-有声文学 messages.step31_desc 西藏生死书-有声文学messages.step32_desc 西藏生死书-有声文学 messages.step33_desc messages.step34_desc

APK سازگار برای رایانه دریافت کنید

دانلود	نوشته شده توسط	رتبه بندی	نسخه فعلی
دانلود APK برای رایانه »	yang qi	1	1.0

دانلود 西藏生死书-有声文学 برای سیستم عامل مک (Apple)

دانلود	نوشته شده توسط	نظرات	رتبه بندی
$0.99 برای سیستم عامل مک	yang qi	0	1

ویژگی ها و شرح

索甲仁波切（Sogyal Rinpoche）出生于西藏。由本世纪最受尊敬的上师蒋扬钦哲仁波切养育成人，后来被上师认出是拖顿索甲的转世。 1971年在英国剑桥大学研究比较宗教学，1974年开始弘扬佛法。在欧美各国生活、教学二十多年，使他通达西方的心灵。由于他思路清晰、从容自在、幽默风趣，传法时深受听众的欢迎。他为繁复的现代世界发展出一套解说西藏佛法要义的方法。索甲仁波切属于伟大的大圆满传承，具备这个传承的标记：生动活泼、心胸广大、直指本性。有生，自然有死，每个人迟早都需要面对死亡。当我们还活着的时候，我们可以用两个方法处理死亡：忽略死亡，或者正视自己的死亡，藉着对于死亡所做的清晰思考，以减少死亡可能带来的痛苦。不过，这两种方法都不能让我们真正克服死亡。身为佛教徒，我把死亡当做是正常的过程，只要我还活在这个地球上，必然会发生死亡这个事实。在我知道逃避不了死亡之后，就看不出有什么好担忧的了。我宁可把死亡看成是衣服穿破了必须换件新的一样，而不是终点。然而死亡还是不可预测的：我们不知道什么时候会死或怎么死。因此，在死亡真正发生之前，我们有必要做些准备的工作。我们大多数人自然都希望死得安详，但如果我们的生活充满暴力，如果我们的心总是被愤怒、执著或恐惧等情绪所控制，我们显然也不可能奢望死得安详。因此，如果我们希望死得好，就必须学习如何活得好：如果我们希望死得安详，就必须在心中和日常生活中培养安详。诚如各位将在本书中所读到的，从佛教的观点来看，死亡的实际经验非常重要。虽然我们将会如何再生和再生到哪里去，大都取决于业力，但我们在临终那一刻的心境却可以影响下一世的好坏。因此，在死亡的瞬间，尽管我们已经累积了各式各样的业，只要我们努力产生善的心态，还是可以加强和激发善业，造成快乐的轮回。死亡的那一刻，也可以产生最深沉和最有利的内心经验。透过禅定中对于死亡过程反覆的认识，一位有成就的禅修人，能够藉着他的实际死亡来获得极高的证悟。这就是为什么老僧都在禅定中过世的原因。他们的身体经常在医学上宣布死亡后很久才开始腐败，象征他们的修行成就。帮助别人死得安详，与准备自己的死亡同样重要。我们每个人出生时都是孤立无援，如果出生时没有人照顾和关怀，我们必然活不下来。因为临终者也是无法帮助自己，我们必须尽一切可能，解除他们的痛苦和焦虑，帮助他们死得安详自在。最重要的一点是：避免把临终者的心变得更紊乱。我们帮助临终者的首要目标是让他们安详，方法有很多。熟悉修行方法的临终者，如果有人提醒的话，就可以获得鼓励和启示；但如果我们能够以亲切的口吻恢复临终者的信心，即使他们再平凡，都可以让他们产生安详、平静的心态。

دانلود 西藏生死书-有声文学 برای کامپیوتر